I
Si Kembar dari Nairasaon
Dituturkan bahwa Raja Nairasaon dan istrinya boru Biding Laut lama menanti keturunan. Ketika akhirnya dikaruniai anak, lahirlah putra kembar: yang seorang di sebelah kanan, yang seorang di sebelah kiri. Yang kanan dinamai Raja Mangarerak, yang kiri dinamai Raja Mangatur.
Menurut cerita, ketika keduanya duduk bersama, gondang hanya mau berbunyi bila Raja Mangarerak berada di sebelah kanan. Sejak itulah keturunan Mangarerak, yaitu marga Manurung, didudukkan di sebelah kanan dalam pesta adat rumpun Nairasaon.
Raja Mangarerak menurunkan Toga Manurung. Raja Mangatur menurunkan Sitorus, Sirait, dan Butarbutar. Keempatnya adalah satu rumpun, Pomparan Raja Nairasaon.
II
Toga Manurung dan Tiga Putranya
Toga Manurung, menurut sebagian tarombo, mengambil istri boru Pasaribu. Dari beliau lahir tiga putra yang kemudian menjadi tiga cabang besar Manurung: Raja Hutagurgur yang dijuluki Sihahaan (yang sulung), Raja Hutagaol yang dijuluki Sitonga (yang tengah), dan Raja Simanoroni yang dijuluki Siampudan (yang bungsu).
Beliau juga dikaruniai putri, di antaranya boru Pinta Haomasan dan Anian Nauli. Dari ketiga putranya, keturunan Manurung menyebar dari tanah Toba ke berbagai huta di sekitar Danau Toba.
III
Tujuh Putra Raja Mangatur
Dari Raja Hutagurgur lahir Banualuhung, dan dari Banualuhung lahir Raja Mangatur, yang menikah dengan Nantiraja boru Rumapea. Raja Mangatur dikaruniai tujuh putra: Purajanaualu, Patubanban, Ompu Niunggul, Raja Sijambang, Sompa Oloan, Tuan Sogar, dan Raja Humuntor.
Sompa Oloan, putra kelima, adalah leluhur yang menyatukan keluarga besar di situs ini. Kisah hidup beliau belum tercatat di sumber terbuka. Bila keluarga Anda menyimpan turi-turian tentang Ompu Sompa Oloan, tempat beliau bermukim, atau nama-nama keturunannya, kisah itu sangat berharga untuk dilengkapi di halaman ini.
IV
Padan Manurung dan Tamba
Dituturkan bahwa Raja Humuntor, putra bungsu Raja Mangatur, menjadi bagian dari marga Tamba. Dari peristiwa itu lahirlah padan, ikrar persaudaraan antara Manurung dan Tamba. Menurut sebagian penutur, padan ini terikat secara khusus dengan Manurung Hutagurgur.
Dalam adat Batak, marga yang berpadan dihormati layaknya saudara kandung, sehingga ikrar itu dijaga turun-temurun.
V
Jabu Bolon di Sibisa
Sebuah cerita keluarga menuturkan tentang jabu bolon (rumah besar) di Sibisa yang dikaitkan dengan para leluhur Manurung. Konon, sebuah keluarga yang lalai menghormati rumah itu jatuh sakit, lalu pulih setelah sekitar tiga minggu ketika mereka datang memohon maaf kepada para leluhur.
Cerita seperti ini mengajarkan nilai hormat: menghargai tanah asal, rumah leluhur, dan ikatan dengan huta.
Tentang sumber: Kisah I sampai IV dirangkum dari tarombo Manurung Hutagurgur yang dipublikasikan keluarga di blog Jamato Nauli (2010) dan Manurung Huta Gurgur (2016). Kisah V berasal dari penuturan pembaca di blog tersebut. Versi cerita bisa berbeda antar-keluarga.